“那就是他们的教义？”围观的波斯人们讨论着，完全听不懂，也不信那些跪着的波斯人能够听懂。
“有好好的水神，火神不信，偏要信仰外来的宗教。”有波斯人鄙夷的看着，要不是儒家人多，他早就骂大街了。
“我儒家定然会传遍天下。”一群儒家子弟微笑着，用生硬的波斯语开始讲解四书五经。
围着听的人渐渐的就多了。
“……曾经有一个波斯人，他家里有很多羊，隔壁的邻居每天都要偷他的羊……”生硬的波斯语中，某个儒家子弟说着。
一群波斯人愤怒了：“混账！把他拖出去砍死！”“竟然敢偷羊！”“必须活活烧死他！”一头羊的价值实在太大了，谁敢偷羊，一定要打死，就算是多年的邻居，就算是亲家也照样不给面子。
那个儒家子弟微笑着，这种情况又不是第一次遇到：“那个波斯人没有原谅了邻居，并没有吊死他。”
一群波斯人摇头叹息，真是白痴啊，被人偷了羊都不吊死小偷。这种人认识几百个，他们就发达了。
“……有人问他，为什么不吊死邻居，他偷了你这么多羊，吊死他一百次都够了。”儒家子弟继续道。
一群波斯人用力点头，就是如此，不吊死偷羊的小偷，简直人神共愤。
“……那个波斯人回答，邻居不是真心想要偷东西，他家里有病人，必须吃羊肉才能活下去，所以我没有怪罪他。”儒家子弟道。
一群波斯人激烈的讨论着：“你听说过不吃羊肉就要死的病吗？”“这是有钱人才有的病啊，像我一年都吃不上几次羊肉。”“我要是有了这种病，那就倒了大霉了，我根本买不起羊肉。”
“……有一天，有一群强盗冲进来抢波斯人的羊，那邻居奋力的帮助波斯人与强盗厮杀，终于打退了强盗，保住了波斯人的羊，不过邻居被砍掉了一只手。”儒家子弟道。
一群波斯人终于明白了为什么那波斯人被偷了羊，都没有吊死那个邻居啊，原来那邻居非常的能打，竟然一个人打退了一群强盗。
“……那波斯人问邻居，又不是抢你的羊，为什么这么拼命，还被砍掉了一只手？”儒家子弟道。
一群波斯人点头，这还不简单，要是羊被强盗抢走了，那邻居还怎么偷羊？那邻居保护那波斯人的羊，就是保护自己的羊。
“……那邻居道，我偷你的羊，你不吊死我，我自然要报答你的恩情。”儒家子弟道，然后看着一群波斯人，问道：“这个故事告诉了我们是什么道理？”
一群波斯人笑，这还用问，当然是一定要仔细挑选邻居啊，遇到小偷邻居，羊都被偷光了。
儒家子弟早就知道这些波斯蛮夷心中唯有兽性，没有人性，他熟练的引导着众人的思维：“要是那个波斯人在邻居偷羊的时候吊死了他，又会怎么样呢？强盗抢波斯人的羊的时候就没有人出来帮他打退强盗了。”
有几个波斯人点头，这倒是真的。
“这个故事告诉我们，人要仁慈和善意的对待别人，才会好人有好报。”
一群波斯人哈哈大笑，傻逼！
某个波斯青年惊讶的道：“可是，我觉得有些道理啊。”没有吊死邻居，结果因为邻居而保住了羊群，这不是非常的好的故事吗，很有教育人的意义。
一群波斯人看傻逼，还真有人信。有波斯人提醒道：“要是没有强盗来，是不是就被白偷了？”那个波斯青年摇头：“可是，强盗来了啊！就算没有强盗，以后遇到了危险，那个邻居也会出来报恩的。”一群波斯人无奈的看着那个波斯青年，羊都被偷光了，还在乎报恩。
百余个儒家子弟一齐站了起来，对着那个波斯青年行礼。整齐的动作吓住了周围的波斯人，不明白这些儒家子弟要做什么。
“原谅和宽恕是伟大的力量，有这种力量的人是强大无比的，是真正高贵的人。”
“年轻人，欢迎你加入伟大的儒家大家庭。”
儒家子弟们整齐的说着，一股庄严的仪式感感染了那波斯青年，他看看四周依然闲言碎语不断的波斯人，只觉自己与众不同，高高在上，是这个世界的主宰。他傲然踏上一步，学着那些儒家子弟的姿势，鞠躬行礼：“能够加入儒家大家庭，是我的荣幸。”
“请这里坐。”儒家子弟们指引着，那波斯青年坐到了数百波斯儒家信徒当中，神情肃穆而认真，从现在起，他是与众不同的人了，比那些只知道计较羊被偷了的人高尚纯洁伟大一万倍。
“我已经不是一个普通人，而他们，依然只是披着衣服的猴子而已。”那波斯青年缓缓的转头看周围的波斯人，眼神中充满了怜悯。
……
儒家子弟当中，对这种作秀不满的人大有人在。
“这哪里是孔孟之道！”有人厉声指责。有人冷冷的背诵着孟子《月攘一鸡》：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”
把孟子劝人向善的故事因地制宜，改编成偷羊，自然是一点都不要紧，一路而来没有看见波斯人养鸡，说不定波斯人只养羊呢，只要核心不变，为了感染波斯蛮夷，稍微做些修改自然是无妨的，但是，这个故事的核心是讲有错即改，不要推脱，不要拖延，如此言简意赅深入人心的核心观念，竟然改成了宽恕和爱？
--