九章锦 作者:光环嘟
分卷阅读63
昨夜彻夜侍候于主后并未离开过身边。
后是云将军也匆忙赶来,说明是自己带明烈进的后宫,明烈不知受何人所害,竟中了摄魂迷药,并恳请国主让自己将此事彻查到底,为自己的部下讨回公道。
云氏也一直安静呆着,一句反驳的话都没说。
国主越安有一刻的惊讶,云家这样倾尽全力为明家的血脉说话,今天是中了什么邪,好像被下了摄魂迷药的是云家人更像一些。
不过既然大家一团和气,国主当然乐的清闲,而明烈更是国主越安不忍处罚的对象。
现在日月军之事已经让他心中痛楚了,明烈这年轻人还颇有他父兄的风范,不定日后是否成为燕州的福将。于是便对明烈小惩大诫,罚了他几个月的俸禄,便这样了了这番事件。
明烈无罪释放,却仍是不得归家。
国主越安是打定主意,只要明萨一日未到菀陵,明烈就要继续做一日的人质。
这日之后,燕州便开始为明萨的和亲做起了准备,菀陵这边也收到了燕州的来信,说是要将燕州最美丽的郡主献于菀陵尊主。
尊主万孚和纵灵师相视一笑,继西域之后,燕州也想为自己日后的势力做打算了。
“看来我势必要纳位主后方可啊。”万孚玩笑着,将书信放下,对纵灵师说到。
“你知道就好,老朽早已经催到不愿再催了。”纵灵师也笑着。
这么多年,万孚作为如今这世上最大版图的菀陵尊主,却总是形单影只,以前纵灵师还总是催促他要为菀陵的时局着想,哪怕心结难开,也应顺应大局寻一位兰心蕙质的主后作为后宫之主,方可堵住悠悠之口。
可是万孚没有一次听过劝,他心目中的那位主后已经死去,他想与她花前月下、云水相依的那个女子已经死去,他便觉得世间女子皆不可填补那片空白。
可是如今,周边的国邦今天送来一位柔媚的,明天送来一位燕州最美,看来真是大势所迫啊!
万孚无奈的在心中苦笑。
“那这位燕州美人尊主打算如何安置?”纵灵师问到。
“让她去和西域公主做个伴吧。”万孚说着脸上毫无表情,但此刻他的心中却浮现出了那个明眸善睐的燕州郡主明萨,那个日月军明池将军之女。
直到日月军的骇事一出,听闻她纵马赶回燕州,尊主万孚才知道她的真实身份。不知她此刻在燕州过的如何,也不知她如今还有没有那令人一见难忘的明媚笑容。
万孚却万万没有想到,燕州竟然狠心到让一个刚刚经历家族灭顶之难的女子出嫁异国,所以谁也没有料到这个要来和亲的燕州郡主就是明萨。
第六十一章 燕燕于归(上)
淮山隐隐,千里云峰千里恨。淮水悠悠,万顷烟波万顷愁。
山长水远,遮断行人东望眼。恨旧愁新,有泪无言对晚春。
不论明萨此时的心境苍凉到如同那初春未化的冰河,还是茫然到如同无处避冬的候鸟,燕州在接到菀陵尊主的肯定回复之后,便更加喜气洋洋的为她的和亲准备嫁妆了。
国主还隆重的向神明占卜了最吉利的出嫁之日和时辰,要在出嫁当日举行隆重的祭树仪式。
树图腾是燕州人的信仰,祭树仪式在燕州也是一年一次,但通常都是战争胜利、国主寿辰此番很重要的日子才会举行。
现在看来燕州国主是真的将希望压在明萨一人身上,若是她能得宠,那燕州便可在菀陵的庇护下保一世平安。
不过若是让国主越安知道,西域送去的公主还被晾在菀陵皇城外的驿馆中,估计他要顿感绝望,七窍生烟了。
明萨也求得国主允许出嫁当日明烈来送自己一别,其余一切皆听从国主安排,决无异议。
所有陪嫁的嫁妆,送给菀陵的贡礼,还有陪嫁的侍从,明萨统统都不关心也不在意,现在心都是冰的死的,还在乎那些身外之物吗?
纵使陪嫁再多,排场再大,以往家中温暖的陪伴能找的回吗!
……
那日,顾庭远远的看到明萨从国主的主宫纵马回来,他一眼便看到了那匹白翰马。那一刻他心中有着说不出的酸楚。
这复杂的滋味不单是对明萨和仍述之间情感的嫉妒,而更多的是为明萨感到痛惜,她明明对仍述有情,却要嫁去做尊主的后妃,而且还定会被晾在驿馆,也许就那样茕茕孑立的过完下半生。
如此绮丽的女中丹桂,金玉之质,竟落到如此遭遇怎能不令人惋惜和痛楚?
明萨没有看到远处看到自己后,便慌忙藏身的顾庭,不过这几天她也想着自己前往菀陵后的生活。
心中决定无论如何都要凭借自己的智慧进得菀陵皇城,而且要在菀陵对峙青城的局势上,发挥自己的智谋,献出自己所有的力量,这样才有机会让菀陵将青城击败,为明家一族报得血仇。
至于仍述,或许自己和他之间的相逢本就是一个有缘无分的开始,若这段缘分只够那几日的共赏日月,又如何能奢求与他共踏红尘之路?
浮生若梦,梦中的一切都是现实中活生生的人无法把握的,也是世俗的人世间无法预料的,而现在自己能做的就是看淡那些心底里的悸动,坦然的面对日后劫难未知的生命吧。
……
时隔一月有余。
今日便是明萨和亲菀陵的日子。
而顾庭早已向万孚尊主请得旨意,出于礼节他便没有先回菀陵,而是留下来护送燕州郡主和亲队伍一同归去。
今天一早明萨便在燕州国主越安的带领下,按照郡主出嫁的隆重仪式分别祭告天、地、神明、然后是最为盛大的祭拜族树的仪式。
只见燕州人们统统穿上节日盛服,张灯结彩,聚集在燕州族树的祭坛下。
这棵叫做圣木曼兑的族树,通天入地,高达近百米,燕州城定居后一直将其奉为族树,是绝对禁止伤害的,这是他们的信仰,是燕州的树图腾。
燕州人们更是传颂说服用圣木曼兑的树叶便可使人圣明智慧,且说那无人可以目及的树顶之上更是神明的居所。
这族树的祭坛最上层呈圆形,而底座呈方形,象征天圆地方。
在祭坛之中,围绕着族树,还用树枝插出一个复杂的占卜星图,燕州人们围于坛下,颂唱关于天地开辟、气象变化、物候运作的歌谣,祈求神明保佑燕州一方水土风调雨顺,六畜兴旺,宗族绵延。
巫师们站在祭坛下的第一层,他们敲着鼓疯狂的旋转,每个人衣袍上的
分卷阅读63
-