谢行吟想了想，慢慢地把他的身子翻过来。果然，在尸体的后脑处有一处伤口，汩汩地淌着鲜血。
    野兽伤人都是咬断气管，眼前的人更像是被人为地用钝器击打头部，失血过多而死。
    “谋杀抛尸？”
    谢行吟扶着岩壁，想把那尸体翻开看得更仔细一些，感觉手上的触感不太对。
    岩壁上满是凹凸不平的刻痕。
    谢行吟第一反应是守夜人死前给他们留了暗示，连忙打起手电一照，却发现石壁上刻着的是楔形文字。
    按那个时代的教育普及度，会写字的人肯定不是小人物。谢行吟有预感这些内容一定很重要。
    他认识一些楔形文字，但只能认得单个字的大概意思，全连起来要花点时间才能看懂，但他们又不可能把这石壁带走。
    谢行吟看了几眼，只能依稀认出“怪兽”、“洞”之类的字样，想起这里可能是怪兽的巢穴。于是他决定还是先走，反正洞穴里的怪兽和主线任务也没什么关系。
    谢行吟本想把尸体带回去，但是陆焚阻止了他，让他就当没看见。
    “这个人是被谋杀的，哥哥要想知道是谁，最好不要大张旗鼓地回去询问。我们先假装不知道，再暗中观察，我想那个人接下来肯定还会按耐不住再动手的。”
    谢行吟觉得他说的在理，于是转而看向了旁边那小兽：“那我们可以把野牛的尸体带回去烤着吃吗？”
    倒不是因为他想吃野牛肉。他们的食物份额有限，多一点补给也好。
    陆焚却神色稍变，轻咳了一声：“最好不要吃这个。”
    谢行吟没问他原因，想来是因为那头野牛长得实在是丑，看着就有点倒胃口，也不知道能不能吃。
    很快，两人重新回到了地面上，谢行吟把下面的事情告诉了老梁。
    三人下了山，回到了在营地附近，在沿途周围找了找，果然在一处隐蔽的角落发现一块沾了血的大石头，棱角锋利。
    谢行吟抬眼和陆焚对视，两人心里都已经了然。证据确凿，这就是凶器了。
    回到营地，李铁峰迎上来问他们有什么发现，谢行吟看了一眼他背后探头探脑的那几个人，只摇头：“没有找到。”
    其他人听了，跟着起哄：“找不到那就走吧，肯定是被野兽叼走了。马上就到中午了，耽搁太久我们也得死在这里。”
    守夜人的同伴丢了食物和水，大家只好不情不愿地各自匀了一点出来给他。
    众人继续启程，沿途绕过山峰，很快就进入了一片更加干枯的荒漠。
    这片荒漠比来时的还要荒凉，连那种毒灌木都很少了，满眼看去都是土色。地面上的干裂纹像树杈一样蔓延，分裂出无数的小裂纹，像凸起的鱼鳞，远看参差不齐好像落叶。
    路上，谢行吟无所事事地帮陆焚擦刀，忽然一只手从他腋下穿过，把一块布塞进了他怀里。
    谢行吟偏头，就看见陆焚把下巴轻轻搭在了他肩上。
    “刚才没时间仔细看，哥哥再看看山洞的石壁上写的是什么内容。”
    谢行吟接过来一看，发现陆焚竟然把山洞里看见的内容一模一样地写出来了。
    连不认识的语言都能复述出来，那真的不能只用记性好来形容了，陆焚可能真的是过目不忘。
    眼下，谢行吟有足够的时间可以研究这些文字了。他花了点时间，把这些内容破译了出来。
    原来刻下那些文字是城邦里的一位贵族，他也是去日落之地寻找长生不老药的。这位贵族按着古老的传说找到了生命之树，但是生命之树的花朵需要痛苦的灵魂浇灌，才能长出生命果。
    他心地善良不肯害人，于是放弃了，但是好人没好报，他们一行人回来的路上被吃人的怪物芬巴巴所害了。
    谢行吟诧异地看着那些内容。原来刚才那个洞穴就是传说中怪兽芬巴巴的巢穴。
    看来他们运气不错，没遇见芬巴巴。这么多年过去，不知道那怪物是不是还存在。
    谢行吟再仔细一看。
    “黄色的怪兽芬巴巴，长了牛角和长长的犬齿……”
    等一下！什么芬巴巴，这不是他们在洞里见过的那只奇丑无比的小野牛吗？谁把吃人的怪兽给杀了！？
    第24章 困境
    谢行吟忍不住偏头看陆焚, 这位陆小少爷正靠在他肩上，用那双淡漠无辜的桃花眼盯着他。
    “怎么了？”
    质疑的话卡在喉咙里，忽然又说不出口了。
    算了。谢行吟摇摇头, 省略了关于怪兽芬巴巴的内容，把关于生命之树的部分告诉了陆焚。
    陆焚神色稍变：“痛苦的灵魂浇灌？”
    谢行吟心里也正疑惑：“我不太确定这是什么意思, 痛苦的灵魂……你还记得我们之前看到的那些石像吗？”
    “嗯。”那些丁丁人雕像。
    “那些雕像应该就是他们信仰的巴力神。尽管在其他宗教兴起后, 两河流域地区对它的信仰渐渐就没落了，但中亚草原和蒙古草原一带对巴力神的崇拜却长久地保留了下来。”
    “生殖崇拜在远古时候很常见, 比如我们甲骨文的‘且’字也是指代那个形状, 衍生为祖先的‘祖’字, 代表着万物的起源……而原始苯教，也就是萨满教，继承了这种巴力崇拜, 他们认为灵魂是通过父亲的xx进入到婴儿身上的。”
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