太后言辞恳切，话语中带着些许疼爱，面对如此殷殷之情，越长溪竟一时无法开口，她乖顺地坐在一旁，低低应了声，“嗯。”
许是年纪大了，太后对小辈总是多几分宽容，更何况还是受了很多苦的孩子，语气不自觉就温柔下来，“听皇帝说，你的文采很好。这篇经文你替哀家抄下去，如何？”
正愁不知如何开口，越长溪很乐意接下太后指派的任务，拿起笔一点一划认真抄了起来。
比之其他佛经，大忏悔文更容易理解，先是点出八十八位佛祖法名，再写下余生向善的决心。可它的作用却一点不小，称念礼拜八十八佛，能除一切极恶重罪，是许多寺庙晚课的必修内容。
越长溪生于现代，受的教育也是崇尚科学。对待鬼神之事，向来是不相信但保持尊重。然而经历一次穿越，见识到很多科学无法解释的现象，也不由得增加几分敬畏。
此时听从太后的话抄写经文，并不是敷衍了事，而是的的确确在用心去做，她做过的事皆不可饶恕，可若是能为别人积攒一点功德，也是好的。
因此她一边写一边默念，‘佛祖您好，我是越长溪。我们可能有过一面之缘，记得么？我就是十六年前被您从现代拐到这里的无辜……’
意识到话里的怨气，越长溪停了三秒后重新开头，‘信女越长溪，感谢佛祖能让我重新来过，此生不求大富大贵，只求所爱之人能平安喜乐，’想到这里，她顿了顿，‘平安喜乐倒也不必，只愿能求仁得仁，虽死不悔。’
活了两世，越长溪终于明白：活着容易，有尊严地活着很难，若是再加上一个问心无愧，就是难上加难。她挣扎了十六年，除了去死，竟然没想到其他答案。
可生而为人，她想站着活，何错之有？
常言道字如其人。心生愤恨，落笔便跟着不稳，最后一笔重重落下，笔锋尖锐，杀气横生。不似赎罪，更像利剑划过仇人胸膛。
宣纸经不起这样摧残，以落笔的地方为中心，蓦地裂成无数碎片，就连手中的笔，也从中间断成两截。
太后坐在一旁，将一切都看在眼里。她将断裂的笔从越长溪手中拿出来，又铺上新的宣纸，仿佛一切都没发生过似的，告诉对方，“写吧。”
越长溪已经怔住，她本想告罪，然而看太后的意思又好像不用，犹豫半天也不知该如何是好，最后干脆从了对方的意，提起笔重新写。
——大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识……
和她一同进行的，还有太后似感慨、似劝解的话语。将她落下的碎发别至耳后，太后说道，“哀家看见你的第一眼，就想到了自己年轻的时候。”
“我生于武将世家，祖祖辈辈都是有名的大将军，父亲从小便把我丢进军营，当做继承人培养。我并没有让他失望，因为性格要强，武功谋略均不输给其他男子，所以很快，我便有独自带兵的权利。”
“那时申国不像现在一样和平，边境大小战事不断，有一次我在攻打魏国时，突然出现麻烦。”
“当时的情况是，我们已经打下城池，郡守也带着百姓投降，但我收到消息，他们实为诈降，已经有不少士兵混在百姓中，密谋投.毒。”
太后眼中闪着睿智慈爱的光，那是时间与经历共同积淀的力量，她问道，“如果是你，你会怎么办？”
放下笔，越长溪想也不想便回答，“当然是抓住投.毒之人。”
“对，我一开始也是这样想，然而实际情况却不允许，”太后解释道，“当时战争已经持续半年，我军粮草耗尽，只能一边打仗一边补充。也就是说，我们需要对方的粮食、牲畜、盐，当然还有水源，如果一一看守并甄别，需要大量的人力物力，但是战事紧张，我们没有时间、也没有经历这样做。”
“更何况战乱之时，兵与民没有任何区别，随便谁穿上战袍就是士兵，几乎无法区分，哪怕是五六岁的孩子或者八十岁老人，都有可能是下.毒之人。”
太后问，“这种情况下，又该怎么办？”
越长溪明白现在是什么情况，申帝定是把她的想法告诉太后，想让对方规劝自己，然而她茫然地看着自己的双手，明明白璧无瑕，她却总能看见鲜血对方。
一方是必须要的资源，一方是敌我不明的百姓，这个决断很容易做，但落在现实中，越长溪却不敢开口。
太后意味不明地看着对方，“对，你也想到了，方法就是屠城。得到消息后，我即刻下令，立即斩杀城内一万百姓，一个不留。”
如今的短短一句话，却在当时掀起了一阵血雨腥风。那天也是个艳阳高照的晴天，郡守带着全城百姓跪在门口，迎来的却是闪着寒芒的刀剑。
手起刀落，哀鸿遍野，年仅十六的小将军坐在马上，看她的士兵面无表情挥舞着刀剑，每一次挥舞，就有一条鲜活的生命止步。
就像呼啸的风吹过麦田，士兵所到之处，人群便缓缓倒下，直到整片土地再无站立之人。
其中不乏有反抗之士，然而他们没有兵器，如何能打过身经百战的士兵，最勇猛之人也最多冲到她马前，就被护卫斩于马上。
身体倒下，血却溅到了将军的脸上，混合着四周的哭嚎与咒骂，构成了难以磨灭的血色场景。可将军心中毫无波动，她甚至在想——她的士兵安全，她就能赶到下一个城池支援父亲，那么整个申国也就安全了。
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