这样的动乱在全国各地重复上演。渐渐的，参与动乱的人越来越多，三年大旱带来的死亡竟还没有暴乱三日造成得多。
大家一开始对天女娘娘的感激和敬爱，也渐渐变成了滔天怒意，诅咒她，诘责她，辱骂她。
天女娘娘最后一次现身是在东陵的国都，春城。怒意滔天的百姓们抓住了她，说她是巫女，是修罗派来为祸人间的，想要将她烧死。但在火舌将要舔到她的衣襟时，她却凭空消失不见了。
自此以后近千年，天女娘娘都再未现身东陵。这个故事也演变成了神话传奇，供后人评说。
故事到这里戛然而止。
寒氏月讲述完毕，对台下诸人道：“神话寓言往往千人千解，不同文化习俗的人见解更是各异，在下乐意一闻诸位高见。”
东陵与江国的文化传统很不一样。江国文化注重圆满和谐，任何故事都有一个结尾。并不是说所有的结局都是愉快的，但起码是有逻辑的，可以接受的。
但东陵人似乎更偏重于读者后续的思考，所谓寓言故事不过是一个引子而已。
便如《林狮驼立槛》，也是仅仅讲述了一个事实。读者便以这个事实为引，提出自己的思考。
寒氏月话毕，在座诸人将故事各自消化。过了点香功夫，众学子中开始有人陆续发言。
大家看法各不相同，有的斥责饥民不知感恩，以怨报德，但很快遭到众人的攻讦。
有人就说，你这是站着说话不腰疼，没有遭过三年旱灾之苦的人，怎能体会饥民们当时痛失亲友，朝不保夕的心情。正所谓仓廪实而知礼节，连命都保不住了，谁还在乎什么道德不道德？
还有人将矛头指向当时的东陵国君，直言朝廷不作为，才会一任旱灾蔓延，放任黎民疾苦到如此程度。
当即也有人持反对意见，道所谓天灾难测，人力或有时尽，当时的朝廷不见得没有作为，只不过是灾情太严重了而已，若无深入了解，不该妄加置评。
以太子为首的众皇子及一众王公大臣都自重身份，无人发言。皇上更是缄默不语，半眯着眼，也不知是睡着还是醒着。
见众人都默着，元知若忽然冒了一句：“凡事皆有两面，种下善心，却未必会结出善果。可见世事不可强求，万事顺其自然便好。无为而无不为，修身、齐家、治理天下皆是如此。”
这话倒说得颇有哲理，一语毕，众人都静了一瞬，似乎在揣摩他话中的深意。
凌萧转头看了看沈青阮。打从讨论开始，他就未发一言，与他平日作风颇不相符。
可不看还好，一看就见他满面笑意，正一瞬不瞬地望着讲演台。
他心中一奇，也顺着他的目光望去。就见寒氏月还是那副冷肃的模样，端庄持重，不苟言笑，面上一丝表情也无，看起来甚至有些刻板。
他心中正自纳闷，就听沈青阮道：“寒先生，在下心有疑惑，想请教先生。”声音不轻不重，正好在座各位都能听见。
但此言一出，大家都纷纷倒抽了一口冷气，有人甚至发出了「啧啧」不满之声。
东陵习俗不同，是名在前，姓在后，寒氏月单名一个寒字，氏月才是他的姓。
如此称呼，姓名倒置，实是大不敬。祭酒甚至抬起了半边身子，想看看是谁这么不长记性，丢他的人。一见是他，不由惊了一跳，扭着身子半天都忘了转回去。
整个国学监，甚至整个元京，要说谁最不可能在此事上出纰漏，那便非沈青阮莫属。
因为他自己就是西南人士，西南与东陵接壤，城中甚至有一半人都是按照东陵习俗，姓名倒置的。
何况他还是翰林院编外特聘的东陵史俗专家，怎么可能犯这样的低级错误？
凌萧一怔，不由往台上看去。就见寒氏月也正死死盯着沈青阮，虽然依旧是面无表情，但眼神却有明显的波动。但这种情绪不是愠怒，反倒像是……惊喜。
“公子请说。”凌萧正在纳闷，寒氏月已经彬彬有礼道。
第100章
寒氏月（三）
“是这样……”沈青阮好整以暇地道，仿佛完全没有注意到周围人的骚动，“在下心中奇怪，这位天女娘娘为何只选在东陵几个小城散花，而不是在整个东陵？为何只散三千繁花，而不是三万繁花，抑或是能覆盖东陵全部人口的三百万，三千万繁花？又或者……她为何要选择散花这样治标不治本的方法，直接降一场甘霖不是更好吗？”
此话一出，众人尽皆瞠目。
但凌萧却注意到，台上的寒氏月露出了一丝几不可查的微笑。
“沈兄这……是在说笑吗？”坐在他另一侧的纪麟悄声道，“谁知道天女娘娘是怎么想的？天女娘娘要做什么，谁又能管得着？”
凌萧也觉得有些纳闷，但他知道，沈青阮绝不是胡言乱语之人。他说话从来都是经过深思熟虑，并且都有很深的意味在里头。
“诸位请不要误会，在下并不是在苛责天女娘娘。”沈青阮大概也听到了众人的议论，解释道，“在下只是觉得，这个故事的重点不在初心与结局，而在于用错了方法。”
“方法？”众人齐齐一疑。
“其实大家多少都经历过，见识过，或是听说过类似于旱灾的重大灾情……”沈青阮接着道，“自然也知道，灾害最可怕的还不在它本身，而是它可能造成的各种后续反应。我方才提出那几个问题，就是想说，无论是治灾还是治国，都是不患寡而患不均。
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