金庸群侠传之葵花宝典 作者:四十无为
第二卷 第三百二十三章 苦思冥想
金庸群侠传之葵花宝典 作者:四十无为
第二卷 第三百二十三章 苦思冥想
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> 而此时追忆空有一身易筋经神功，而无半丝伐骨功的神效。enxue.如此反应，却是让老僧脸上闪过一丝罕见的惶恐之色。
他不禁探手却又凝神测试，只觉追忆体内易筋经神功果然澎湃。
而于那绵绵无尽的易筋经神功之中，隐隐有一股至阳至刚的内力存在。
无疑，这至阳的内力自然是那九阳神功的特点。
但是，天下武功虽然相生相克，也有互补互溶的可能。
却又怎么可能像追忆体内的易筋经那样，几乎将九阳神功完全融为易筋经所用。
这种感觉就像将一粒糖扔入水碗之中一样，最后被完全融化。
虽然那碗水最终变成了糖水，但是那粒糖却是完全不见了。
追忆的九阳神功便是如此，虽然仍然还有至刚至阳的感觉。
但是最终却是被易筋经神功所融化，将其至刚至阳的内劲，转而收为己用，成为易筋经神功中一股阳罡之气。。。
老僧惊异之下，只好再次潜运神功，暗暗进入追忆体内探索。
如此凝神探索之下，果然发觉追忆的体内，有着一股极为微弱的霸道气机，在与老僧的内力相抗。
只是这个霸道的气机，却是已然完全融入到易筋经神功之中，与那九阳神功的遭遇一模一样。
大鱼吃鱼，前面的神功吞并了后来的神功。
这等怪事对老僧而言，几乎颠覆了他所知的武学范畴。
以合乎常理的情形下，一个人一生之中，可以在不同时间段修炼不同的内力，这本是极为寻常之事。
以那未亡僧来，其年轻之时，出生于一个名门世家。
其家传绝学本来就震古烁今，内力也是极为高明。
但是自从进入密宗门下之后，他发现伐骨功的威力比之自己以前所学的内功，威力更是强悍无比，因此断然放弃修炼以前武功，转为专修伐骨神功。
他以以前打下的内功基为基础，全心全意修炼伐骨神功，久而久之之下，以前的神功被伐骨神功所吸收转化，进而修炼成这门天下独一无二的武功。
像这样的情况，乃是后面修习的武功，往往比以前修炼的武功，在威力上明显更胜一筹，所以才会让人放弃修炼前面武功，从而专心致志修炼后者。
虽然，他也知道易筋经神功的威力，与自己的伐骨神功的威力只在伯仲之间，很难分出孰强孰弱。
但是也绝不至于可以吸收自己本门神功，将之转而化为己用。
倘若如此一来，追忆苦苦修炼的伐骨神功，都替易筋神功做了嫁衣裳，这等事实却是让他无论如何也不愿接受的。
但是，未亡僧却又哪里知道，这易筋经神功本就是天下一等一的绝学。
它可以吸收融合天下各派的内力，将之化为己用，这其实已经是屡见不鲜的事实。
当年，令狐冲深受桃谷六仙所害，这六个浑人硬是将六股不同的真力强行关注到他的体内，打算为其疗伤。
后来，又遇到不戒大师这个浑的更加厉害的蛮和尚，硬是以力压制，强行压制桃谷六仙的六股真力，强行克制。
最后，令狐冲误打误撞之下，无意中习得吸星**，将这多股的内力，转化到自己的体内，成为自己所用。
但是，这种做法无异于饮鸩止渴之举。
练习吸星**之人，虽然可以将不同武功高手的内力吸为己用，使得自己的内力大增。
但是却也为自己今后埋下了杀生大祸，最后更可能会因此而筋脉俱断而死。
因为，每个人修炼的真力，都是不尽相同的内力，全部储存于一人体内，难免有相互冲突的现象。
久而久之之下，更是会发生反噬的现象。最后更会在各种内力相互冲突之下，最后使得本人筋脉寸断而死。
最后，幸得方证大师慈悲为怀，借故传授令狐冲易筋经心法。
在易筋经神功的化解之下，最后令狐冲不但靠易筋经神功解了生命之虞，更是成功将多名高手的内力化为己用。
也正因如此，令狐冲最终才得以成为当今武林中的一代高手。
而易筋经的神奇，并不止于这样一个案例。
另有一则更为神奇的事例乃是游坦之习练易筋经的故事。
当年游坦之因暗恋阿紫，居然铤而走险，以身喂养天下奇毒之物。
这些毒物，无一不是从深山大泽之中寻来，准备让阿紫修炼化工**的奇毒之物。
阿紫见那些毒虫可怕，不敢妄自修炼，最后只得让游坦之试毒。
游坦之虽然心中也极为害怕，但是在爱情力量的召唤下，只得铤而走险，以身喂养。
若不是他身怀易筋经这等绝世宝典，可以将各种毒素吸收转化的话，恐怕当时游坦之即便有九条命，也必将全部交代在那些毒物的手上。
最后，游坦之更是以身喂养昆仑冰蚕。
那冰蚕之寒毒，更是天下第一。游坦之虽然身怀易筋经神功，却也几乎被活活冻死。
若不是机缘巧合之下，被人扔在溪水之中，此人恐怕早被冻成僵尸。
但是，也正是有了易筋经神功，游坦之反而因祸得福。
最后更是将那昆仑冰蚕之寒毒，吸收为自己所用，与易筋经融合在一处，变为一门至致寒的，威力无穷的内力出来。
通过以上两个实例，足以证明易筋经有融合天下万般内力为己用的神效。
伐骨功的威力虽然不在其下，但是却也难免为其吸收融合。而这些故事，却是非未亡僧所晓得的。
未亡僧虽然自认自己武功之渊博，天下少有人可以比拟。
但是眼前的问题，却是大出老僧的知识范畴，实可称得上是他闻所未闻的怪事。
但是，眼前的这些问题，若是让他放弃收追忆为徒，却是打死他也不愿意去做的。
因为，追忆在他的眼中，已经是修炼自己本门神功的不二人选。若是让他弃而不用，那是想也不用去想地。
但是，眼前的这些问题，却又让未亡僧苦恼无比。
伐骨神功无论如何修炼，却是终究被易筋经转化吸收。问题如此难解，却也让未亡僧也感到束手无策。
办法不是没有，但是未亡僧却也不原如此作为。
因为，倘若要让追忆修炼伐骨功有成，只需费去追忆现有的一身内力即可。
但是这样一来，就必须将追忆的一身易筋经神功费去不可。
而废去追忆的一身内力，那是打死追忆也绝不会同意的。
而且即便是追忆同意，以未亡僧的骄傲和自负，却也不屑于用这等下三滥的手段的。
未亡僧向来自诩武功天下无敌，才智更是天下绝佳之人，更有浩瀚如海的武学渊源为理论基础，这等不堪的手段，又岂是他会如此去做。
而且，他认定追忆是自己的接班人，自己又怎么可能废掉追忆一身好不容得来，而且威力又绝不在本门内力之下的易筋经呢。
因此，未亡僧在一时苦思之下，却又苦无对策。一时难以决断质询案，未亡僧陷入了漫长的思考之中。
他脑筋之中迅速转过了无数武学的理论，想要找到一个两全其美的方法，即保全易筋经不受损耗的风险，又要保证追忆能够修炼伐骨神功。
追忆看着未亡僧如老僧入定一般，坐在地上动都不动。那脸色更是刹那间忧愁满面，显然遇到极为困惑之事一般。
他心中自然知道未亡僧的心事，故此也静坐一边不发一言。如此，一老一少二人跌坐于空荡荡的石窟之内，动也不动一下。
追忆久坐之下，自然也有点不耐。但是他又不敢出声打扰未亡僧，却又只好端详起石壁上的石刻起来。
那崖壁上的石刻密密麻麻，在练功心法旁边更是刻满了无数注解和心得。
追忆细看之下，只见那注解和心得虽然都是梵文所刻。但是仔细一看，却是发现那些梵文所刻的文字笔记，却又各不相同。
那些笔记，倘若仔细比较，至少出自七八人之手，只是有些人的刻纹稍微少些，而有些笔迹的刻字却又多谢。
追忆稍微一想之下，便即明白。心道这些注解石刻，必定是出自各位历代祖师之手。
因为每位祖师各自的心得有所不同，故此将自己修炼时的心得刻在了石壁之上。
久而久之之下，这大片的石壁之上，便留下了众多祖师的石刻。而这些祖师刻在上面的心法，无异于对修炼大为重要。
这些石刻，虽然比不上一本完整的伐骨神功的练功心法。
但是那是各位祖师修炼时候的心得感受，对于后继的修炼者来，自然也是极为宝贵之物。
追忆当然知道这些石刻的重要，因此无所事事之下，只得一边观望伐骨功心法，一边逐字逐句对照旁边的注解和心得。
他本是聪明绝顶之人，其记忆力之强更称得上是过目不忘。
如此从头到尾仔细参研一番，却是不知不觉之间，将伐骨神功的修炼心法全部记忆于心。
追忆正自苦心参研之下，哪知旁边未亡僧腾地一下跳了起来，口中还不停地嚷嚷叫道：“行！我看此法可以一试！”
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第二卷 第三百二十三章 苦思冥想
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