胡大师躺在胡三婶子未来得及撤的灵棚守灵草铺上，醒了时候已经是第二天清晨。
    胡大师真的老了，雪白的头发胡须，如枯槁的见霜冬草，迟缓的动作像油尽的灯芯。他睁开眼时候，看见佑文正守在身边，他看着这个侄女的孩子，眉目神态，活脱脱一个翻板，一个复制品一样！他不由得在心里感叹道:人真的奇妙，上天让你在世间走一遭，尝尽酸甜苦辣，悲欢离合，留下来一个家族，来延续自己的生命。
    胡大师抬手示意一下，佑文道:“胡大师，你要起来吗？你昨天太累了，真的难为你在暴雨天大老远的跑来。”
    胡大师断断续续道:“酒，酒……！”
    佑文连忙把备好的一盐水瓶好米酒递过去。胡大师喝了几口，苍白的脸上渐渐的有了一丝血色。他慈祥的看着佑文道:“我是你大外公呢！以后不能叫我胡大师了！”
    佑文连忙改口叫了一声‘大外公’！佑文的外公外婆死的早，佑文母亲又一直体弱多病，贫穷的家庭里，亲情总是特别奢侈。小时候佑文还去过几回胡家村，外公外婆走了以后，舅舅们生怕张保图借钱，慢慢的就不走动起来。
    佑文从内心却一直很喜欢胡大师的，说不清为什么，也许是因为慈祥的笑容，也许是因为莫名的一句关心的话语，也可能是胡大师经常找爷爷喝酒聊天，小时候印象里酒后的熊抱吧！
    佑文问:“大外公，什么是尸变？”
    胡大师沉默了一下，似乎在努力搜寻回忆自己苍老的记忆一般，良久慢慢的道:“我做了七十多年法事，在我还是小时候跟着我啊嗲学艺时候见过一次，记不清是前清还是民国时候事情了。当时颜家村的一个童养媳，在准备圆房前几天，受不住婆婆的折磨，上吊自杀了，尸体放在河边的门板上，舌头伸的老长了。颜家人正在用木板钉一口简单的棺材想草草埋了，当时也是雷鸣闪电，那童养媳站起来了，四处咬人，咬伤了四个颜家人，然后一跳一跳的跑山上去了。颜家那四个壮年人，很快的发烧胡语，最后伤口腐烂，身体僵化，慢慢的也开始咬人。颜家村本来是个几百人的大村子，几天时间全部变成如僵尸一样的怪物。”
    佑文惊的目瞪口呆，半天才道:“那后来呢！”
    胡大师喝了几口酒慢慢的道:“后来被我啊嗲收服了，这个事情上了年纪的人都知道，颜家村只剩下一户走娘家的人逃过此难。”
    佑文怎么样也不相信，天底下还有这样的事情，他的求知欲和好奇心被胡大师酒后的几句话点燃了，他急切的问道:“为什么会出现这样的事情呢！是什么原因变成尸变的？”
    胡大师道:“你是读书人，不相信这些是正常的，很多事情，不是科学可以解释清楚的。如果勉强找理由，可能是冤魂不散吧！温度不同，会产生风，云层不同会产生雷，湿热不同，会产生雨。人有冤屈，会产生仇恨凶杀，人死了，死的只是肉体，魂魄在虚无间飘荡。意志力弱的会慢慢的随风飘散，化为虚无；意志力强的，就会长久不散，四处游荡。你看不见是因为你元气旺盛，如果内心害怕，身体虚弱的人，就可能碰见，这个就是我们说的鬼魂。”
    佑文似懂非懂的点点头道:“大外公，我听你昨天开坛念的是佛经，小胡后来又开始念道经，道和佛那个高明，那个用处大呢？”
    胡大师道:“佛管超度，道管感化。佛是大道，就像你走大马路一般。道是小路，方便而快捷。佛法无边，道法无私。没有谁高谁低之分。佛是略，道是术吧！”
    胡大师看佑文对道佛有兴趣，便兴致勃勃的又讲道:“佛是外来之物，道是本土而生，若论佛道对世间影响，可能道影响深远。中国人的内敛，谦虚，寡言，平和，以及根深蒂固的包容，共存，都来之于道家。道不是做法事看风水专用，道德经你有时间看看，对你以后为人处世，都有莫大的帮助。悟透了，看清了，世间万物，皆清清白白，透透彻彻。没有什么事情是你做不成，没有什么烦恼让你想不透的。”
    胡大师最后对佑文道:“孩子，你是有慧根的人，你的前程很大，你以后要记住，胸怀多大，事业就能做多大。人生一世，眼光要看的远，胸怀要宽广博大，你爷爷在世时候，对你评价很高，你以后能不能超过他的成就，就靠你自己了，大外公老了，看不到了，看不到了！”
    佑文想劝点什么，胡大师已经起床，胡大师走到张佑强灵前，接起忠叔递过来的一只大公鸡，用刀割了，用鸡血淋着棺材四周，口中念念有词，念完了，在棺材头喷几口酒，叫一声起棺，张家村青壮年，用手抬起棺材，呜呼呜呼的大叫着朝黑弥溪走去。
    一轮红彤彤的朝阳从山间升起，红旗大队如佛光万丈一样光芒四射。回来路上，忠叔悄悄问胡大师道:“大师，今天兆头这样的好，不会有什么镇不住事情吧！”
    胡大师看着村支书担心的脸道:“小冤随风而逝，大冤经久不息。很多东西，都是定数，我老了，要是年轻时候，一定会收了他魂魄，老了就剩下慈悲，他一直哀求我，答应我不惊吓无冤无仇人，我其实是没精力收服他魂魄了，由他去吧！”
    忠叔听了不由的后背冷汗直流！
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